التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسوم المتحركة تعادل ألف كلمة

صحافة واعلام

استعرض البحث أهمية الرسوم المتحركة والاعتبارات التربوية والفنية التي يجب مراعاتها عند إنتاج الرسوم المتحركة التعليمية ، كذلك اهتمام البلدان المتقدمة بالاستثمار في الطفولة المبكرة وفي أساليب توصيل الرسالة التعليمية باستخدام الأساليب الحديثة والتي من بينها الرسوم المتحركة ، خاصة وان العديد من الدراسات أظهرت التأثير الإيجابي للرسوم المتحركة في تنمية الفهم والقدرة علي التذكر لدي الأطفال، فضلا عن تنمية التفكير الإبتكاري والإبداع .

لذا فإن محاور البحث تمثلت في الآتي:
1- واقع الرسوم المتحركة في مصر
2- الاعتبارات التربوية والفنية عند إنتاج الرسوم المتحركة
3- الاستثمار العربي والعالمي في الرسوم المتحركة
4- التوصيات

التوصيات :

يوصي الباحث بضرورة اتباع الخطوات التالية التي تساهم في الارتقاء بصناعة الرسوم المتحركة لتراعي الملكات اللغوية والمعرفية لللأطفال ، وتتمثل تلك الخطوات في اهمية :
1. أن يعمل أعضاء هيئة التدريس مع فريق التصميم ذوي المعرفة أو الخبرة في التصميم والكمبيوتر ، الرسوم المتحركه والصوت والرسوم البيانيه والانتاج.
2. أنه يجب الاهتمام بصناعة الرسوم المتحركة في مصر والوطن العربي للدفاع عن هوية أطفالنا وما يتعرضون له من مضمون أفلام الحضارات الأخري‏.‏
3. كما يجب علي مطوري الرسوم المتحركه باستخدام الحاسب ان يدركوا قضايا حقوق الملكية المتعلقة باستخدام الصور والرسوم البيانيه والاشكال التوضيحيه ، أو أصوات.
4. أهمية دور الدولة في تطوير هذه الصناعة
5. يجب علي شركات انتاج الرسوم المتحركة التفكير علي المدي الطويل في خطتها الانتاجية بحيث تبذل جهدا أكبر لرفع مستوي انتاجها ليكون قابلا للتسويق خارج مصر‏.‏
6. أن مصر يمكنها اقامة‏'‏ والت ديزني الشرق‏'‏ في حالة ما اذا طورت مناهج التعليم بحيث نركز علي فنون التحريك وليس دمجها مع الإخراج و أن توجد كلية أو جامعة خاصة بهذا المجال فقط‏.
7. يجب أن يعامل الفيلم والمسلسل علي أنه سلعة فتحدد تكلفته والعائد الذي سيعود منه‏,‏
8. انشاء شركات انتاج وتسويق الرسوم المتحركة‏.‏
9. تعليم الرسوم المتحركة في مصر علي أنه فن و تقنية وصناعة

المراجع :
1- احمد معروف. الإذاعات العربية.ع3 (2003) ص ص101:96
2- الموسوعة العربية العالمية .متاح في http://www.mawsoah.net/maogen.asp?th=0$$main&filed=search&stext=تاريخ%20الرسوم%20المتحركة
3- اليونيسيف . التعليم في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا .متاح في
.http://www.unicef.org/voy/arabic/explore/explore_885.html
4- منال أبو الحسن.الرسوم المتحركة في التليفزيون وعلاقتها بالجوانب المعرفية.دار النشر الجامعي:القاهرة,1998 ص ص27:25


5.Burke, K.A.Developing and using conceptual computer animations for chemistry instruction.Journal of Chemical Education .Volume 75, Issue 12, December 1998, Pages 1658-1661
6.Carrabine, Laura,Moving pictures worth 1,000 drawings .Computer-Aided Engineering Volume 11, Issue 2, February 1992, 5p
7.Horng JeouShyan.Creative teachers and creative teaching strategies. International Journal of Consumer Studies. Blackwell Publishing, Oxford, UK: 2005. 29: 4, 352-358.



المشاركات الشائعة من هذه المدونة

world’s best College for online MBA programs

School Country Warwick Business School UK Hough Graduate School of Business US IE Business School Spain F.W. Olin Graduate School of Business - Babson College US AGSM Programs at UNSW Australia Business School Australia Durham University Business School UK D'Amore-McKim School of Business at Northeastern University US Kelley School of Business - Indiana University US Chapman Graduate School of Business at Florida International University US University of Bradford School of Management UK George Washington University School of Business US University of Nebraska Lincoln US Open University Business School UK LeBow College of Business at Drexel University US ...

عناصر العمارة الاسلامية

بعض التعريفات: المأذن : ظهرت المآذن في العمارة الإسلامية لأول مرة في دمشق حين أذن بالصلاة من أبراج المعبد القديم الذي قام فيما بعد على أنقاضه المسجد الأموي. وكانت هذه الأبراج هي الأصل الذي بنيت على منواله المآذن الأولى في العمارة الإسلامية، ولا سيما في مصر والشام وبلاد المغرب. بنيت على منواله المآذن الأولى في العمارة الإسلامية، ولا سيما في مصر والشام وبلاد المغرب، وكانت المآذن في العصر الإسلامي الأول مربعة القطاع حتى الشرفة الأولى، ثم تستمر كذلك مربعة أو على شكل ثمانيّ الأضلاع، ويلي ذلك شكل مثمَّن أو دائري وتنتهي بقبة صغيرة. أما مآذن العصر الذهبي في الإسلام فكانت تقام على قاعدة مربعة ترتفع قليلاً أعلى سقف المسجد، وبعد ذلك تتحول على شكل ثمانيّ الأضلاع إلى الشرفة الأولى، وكان يُحَلِّي كل ضلع من هذه الأضلاع الثمانية قبلة صغيرة مزودة بأعمدة لها نهاية مثلثة الشكل. القباب: أخذ الفن الإسلامي في بناء القباب عن الساسانيين والأقباط والبيزنطيين، وأقبلوا على استعمالها في الأضرحة حتى أطلقت جزءاً على الكل وصارت كلمة قبة اسماً للضريح كله، وقد انتشرت في العالم الإسلامي أنواع مختلفة من القباب، ...