التخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات سابقة عن جماعات المساندة الافتراضية

صورة
بواسطة


دراسات سابقة
دراسات سابقة عن جماعات المساندة الافتراضية
MARZIALI Elsa; DAMIANAKIS Thecla; DONAHUE Peter; Internet-based clinical services virtual support groups for family caregivers.- Journal of Technology in Human Services, 24(2/3), 2006, pp.39-54.[Journal website] http://www.tandfonline.com/toc/wths20/current

دراسة لـ مارزيلا السا (2006) بعنوان " جماعات المساندة الافتراضية للخدمات الاكلينيكية المعتمدة علي على شبكة الإنترنت لمقدمي الرعاية الأسرية. تهدف الدراسة الي زيادة التفاعلات الجماعية عبر الإنترنت النموذجية لجماعات ا لدعم وجها لوجه. ولذا فقد تم تطوير موقع سهل الاستعمال وفقا لمعايير قابلية الاستخدام للمستخدمين كبار السن\


EYSENBACH Gunther; et al.; Health related virtual communities and electric support groups: systematic review of the effects of online peer to peer interactions.- British Medical Journal, 15.5.04, pp.1166-1170. [Journal website] http://www.bmj.com/


دراسة لـ ايزنبيش جانثر (2001) بعنوان " المجتمعات الافتراضية وجماعات المساندة الالكترونية ذات الصلة بالصحة : مراجعة منهجية لتأثيرات تفاعلات الأقران عبر الانترنت "


المشاركات الشائعة من هذه المدونة

world’s best College for online MBA programs

بواسطة
School Country Warwick Business School UK Hough Graduate School of Business US IE Business School Spain F.W. Olin Graduate School of Business - Babson College US AGSM Programs at UNSW Australia Business School Australia Durham University Business School UK D'Amore-McKim School of Business at Northeastern University US Kelley School of Business - Indiana University US Chapman Graduate School of Business at Florida International University US University of Bradford School of Management UK George Washington University School of Business US University of Nebraska Lincoln US Open University Business School UK LeBow College of Business at Drexel University US ...
قراءة المزيد

عناصر العمارة الاسلامية

بواسطة
بعض التعريفات: المأذن : ظهرت المآذن في العمارة الإسلامية لأول مرة في دمشق حين أذن بالصلاة من أبراج المعبد القديم الذي قام فيما بعد على أنقاضه المسجد الأموي. وكانت هذه الأبراج هي الأصل الذي بنيت على منواله المآذن الأولى في العمارة الإسلامية، ولا سيما في مصر والشام وبلاد المغرب. بنيت على منواله المآذن الأولى في العمارة الإسلامية، ولا سيما في مصر والشام وبلاد المغرب، وكانت المآذن في العصر الإسلامي الأول مربعة القطاع حتى الشرفة الأولى، ثم تستمر كذلك مربعة أو على شكل ثمانيّ الأضلاع، ويلي ذلك شكل مثمَّن أو دائري وتنتهي بقبة صغيرة. أما مآذن العصر الذهبي في الإسلام فكانت تقام على قاعدة مربعة ترتفع قليلاً أعلى سقف المسجد، وبعد ذلك تتحول على شكل ثمانيّ الأضلاع إلى الشرفة الأولى، وكان يُحَلِّي كل ضلع من هذه الأضلاع الثمانية قبلة صغيرة مزودة بأعمدة لها نهاية مثلثة الشكل. القباب: أخذ الفن الإسلامي في بناء القباب عن الساسانيين والأقباط والبيزنطيين، وأقبلوا على استعمالها في الأضرحة حتى أطلقت جزءاً على الكل وصارت كلمة قبة اسماً للضريح كله، وقد انتشرت في العالم الإسلامي أنواع مختلفة من القباب، ...
قراءة المزيد