التخطي إلى المحتوى الرئيسي

فنون العمارة الاسلامية

فنون العمارة الاسلامية

لمحة تاريخية:
العمارة الإسلامية هي الخصائص البنائية التي استعملها المسلمون لتكون هوية لهم، وقد نشأت تلك العمارة بفضل الإسلام وذلك في المناطق التي وصلها كشبه الجزيرة العربية ومصر وبلاد الشام والمغرب العربي وتركيا ووإيران وغيرها بالإضافة إلى المناطق التي حكمها لمدد طويلة مثل الأندلس (أسبانيا حاليا) والهند. وتأثرت خصائص العمارة الإسلامية وصفاتها بشكل كبير بالدين الإسلامي والنهضة العلمية التي تبعته. وتختلف من منطقة لأخرى تبعا للطقس وللإرث المعماري والحضاري السابق في المنطقة, حيث ينتشر الصحن المفتوح في الشام والعراق والجزيرة العربية بينما اختفى في تركيا نتيجة للجو البارد وفي اليمن بسبب الإرث المعماري. وكذلك نرى تطور الشكل والوظيفة عبر الزمن وبتغير الظروف السياسية والمعيشية والثقافية للسكان.
وعند بداية ظهور الإسلام خصص النبي محمد صًلى الله عليه وسلم مبنا خاصا للتعبد هو المسجد، وانتشرت المساجد في عهد النبي حتى شملت كل أجزاء الجزيرة العربية، وازداد انتشارها بفضل الفتوحات الإسلامية، وكانت العمارة مستمدة من فنون العمارة في العصر الجاهلي.
فن العمارة الاسلامية:
العمارة كما قيل منذ القدم هي أم الفنون لأنها تجمع بين فن البناء إلى جانب النحت والرسم والخط والزخرفة، وكما أخذت كل الفنون من بعضها، فقد أخذ فن العمارة الإسلامي أول الأمر عن الحضارة الهيلنيستية التي كانت سائدة قبل الإسلام في بلدان أوروبا الغربية وأيضا في شرق البحر الأبيض المتوسط وكل الأماكن التي وقعتتحت نفوذ الإمبراطورية الرومانية، ثم ما لبثت أن تطورت العمارة الإسلامية وأخذت طابعها الخاص الذي يعكس جوهرالفكر الإسلامي.
بعد ذلك أتيح للحضارة الإسلامية، أن تؤدي ما عليها من دين للحضارات التي سبقتها، فأثرت الأساليب المعمارية العربية الإسلامية في العصور الوسطى، إذ أعجب الحكام والفنانون الغربيون بالحضارة الإسلامية، فتأثروا بالعمارة والزخرفة، وليس مثل هذا التبادل الفني غريباً في شيء، فقد اتصل الشرق الإسلامي بأوروبا في العصور الوسطى، عن طريق الحضارة الإسلامية التي قامت في الأندلس وجزيرة صقلية، والتي كان لإشعاعاتها الفضل الكبير على أوروبا في مختلف المجالات الفنية وغيرها، وعن طريق التجارة، وبفضل مشاهدات الحجاج المسيحيين للأراضي المقدسة، وما كانوا يحملونه معهم إلى أوروبا من التحف الإسلامية، ثم عن طريق الحروب الصليبية التي قامت بين الشرق والغرب، فضلا عن اتصال الأوروبيين بالدولة العثمانية بعد ذلك·

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز

الشروط العامة الواجب أن تتوافر في راغبي التسجيل بجامعة الملك عبد العزيز في برامج الدراسات العليا 1-أن يكون المتقدم من حاملي الجنسية السعودية، وبالنسبة لغير السعوديين يتوجب أن يكون له منحة دراسة، والحصول على الشهادة الجامعية من خلال الجامعات السعودية أو أي جامعة معترف بها. 2- أن يكون المتقدم حسن السير والسلوك وله تذكية من اثنين نت أساتذة التدريس الجامعي 3-أن يتمتع المتقدم باللياقة الطبية وموافقة صاحب العمل 4- ولمن يتقدم على دراسة الدكتوراه التفرغ التام ولمجلس الجامعة الحق في اتخاذ ما تراه مناسب من استثناءات لبعض الحالات، أو إضافة شروط أخرى. 5-أضيف لشروط غير السعوديين إحضار موافقة صاحب الصلاحية على المنحة، ويكون جواز السفر ساري المفعول، واعتماد الوثاق المطلوبة من سفارة المملكة في بلده أو الجهات المختصة داخل السعودية. رابط التقديم للدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز رابط طلب ترجمة دراسات او أبحاث

مجلة علوم وفنون

مجلة علوم وفنون مجلد 28، عدد يناير- 2016 استخدام المنهج التكاملي في اكساب طالبات التعليم الأساسي معارف ومهارات وعمل منتجات مطبوعة ومطرزة رؤية فنية تشكيلية لفن الخربشة والاستفادة منة لعمل تصميمات زخرفية للمراهقين الاستفادة من تكوينات الاشكال الهندسية فى دائرة تصميمات القميص الرجالى باستخدام تقنيات الحاسب الآلي فاعلية برنامج تدريب لتعليم الفتيات مهارة تصميم الازياء فاعلية برنامج فيديو تعليمي للمهارات الحياتية فى مجال الملابس لطالبات الجامعة العلاقة بين الملابس الشعبية فى دلتا المصر وازياء الإمبراطور الفرنسية تطبيق الذكاء الاصطناعي في تصميم اقمشة ملابس السيدات مدى الاستفادة من برنامج التخطيط وادارة عمليات الاثاث كمدخل القياس لتحسين الكفاءة الانتاجية فى تصنيعه وإنتاجه تحديد الاسس العلمية لجماليات التعاشقات النسجية كمصدر لإبداع ازياء النساء الشبكية فى تصميمات الموضة المعاصرة الرمز فى الحياة الشعبية المصرية قيمة تشكيلية فى تصميم طباعة اقمشة المعلقات المعايير المؤثرة في اختيار اقمشة التنجيد المستخدمة فى التصميم الداخلي هندسة الطبيعة والنسبة الذهبية وتأثيرها على العمارة والتص...